乐山更生学校

乐山市更生学校由一批追求教育理想，具有求实创新精神的中青年教师于1993年发起创办，是一所实行小学、初中、高中一体化的全寄宿制的私立学校。学校命名“更生”，取自郭沫若先生的《凤凰更生歌》，立意为民族、为人类培育新世纪新文化的创造者。

学校立足于新世纪对人才的需要，实施养成教育、素质教育、创新教育。立足于以人为本、以学生的发展为本的原则，从小学起开设英语、微机、形体、实用生活知识和各种兴趣特长课，从小培养学生良好的心理素质、意志品格、行为习惯、创新意趣和自尊自强、自理自立的能力。

学校师资全部面向社会招聘。一支由特级教师、省市教师组成的稳定的、高素质的师资队伍，全身心投入教育教学，为学生奉献满腔的爱心和丰富的知识，形成了“特别关爱、特别认真、特别严格、特别勤奋、特别文明、特别守纪”的教风和学风，取得了令社会瞩目的办学成就。

学校已连续6年高考硬上线率在乐山市市中区境内第二名，学校已连续5年荣获市教育局和区政府高中教学质量奖的高等级奖。

十二年的发展，学校从无到有，由弱到强，从四个年级23个学生起步，到今天已形成学生1960人，教职工200人，占地面积近60亩，建筑面积近2万平米的办学规模。学校环境优美，各种现代化教育设施齐备，为学生的健康成长和治学成才创造了良好的条件。

更生不以盈利为目的，以为社会培养英才为志向，追求社会效益的化。学校于1996年开通了贫困优生就读绿色通道，已投入200万元作为奖学金和特困补助金，已扶助近500名贫困生完成高中学业，实现大学梦。

更生学校崭新的办学体制，独特的办学理念，显著的教育教学效果，赢得了家长和社会的信赖和赞誉。学校被授予校风示范校、心理健康特色学校、依法治校先进单位，连续被评为省民办教育先进单位。校长阮平被评为四川省社会力量办学先进个人，乐山市教育工作者。

阮健，诗人、作家，中学高级语文教师，乐山市更生学校教务处主任

鸟过留痕，时过留诗。有诗在，时间亦是可以翻阅的，在改革开放的三十年中，诗歌跟着我们一同走过了30年岁月，每一次重大的历史事件，诗歌都爆发出了强盛的创造力，也涌现出了不少诗歌狂热者。近日，记者采访到了市作家协会的会员阮健，在过去的岁月中，诗歌始终伴随他左右，他向记者讲述了他的诗歌人生。

上世纪80年代　　一个属于诗歌的年代

阮健是市作家协会的会员，市草堂高中语文老师。今年54岁的他，从青少年时期开始，就没停止过对诗歌的热爱和写作。阮健说，看他写过的诗歌就可以读出他的人生轨迹了。阮健回忆起上世纪80年代诗歌的火热：“那时人们对诗歌以及诗人的热爱，丝毫不逊色于如今追星族们对明星的疯狂。”

阮健告诉记者，那个年代是属于诗歌的时代，每个人都能说出几个诗人的名字，像舒婷、北岛、顾城……都是大家耳熟能详的名字。从1978年改革开放开始，人们的思想就活跃起来了，引进了很多新事物，包括思想观念等，使人们看到了很多不一样的东西。但在这之前，诗歌歌功颂德的东西太多，大多都是口号诗，人们的真情实感没得到流露，人们的思想被禁锢。改革开放后，人们的思想还是有些保守，直到从1980年，诗坛出现了一个新的诗派，被称为“朦胧派”，以舒婷、顾城、北岛、江河等为先驱者的一群青年诗人，从1979年起，先后大量发表了一种新风格的诗。

爸爸妈妈不要哭——献给地震中遇难孩子们的父母作者：吴婷爸爸妈妈大地撕裂的那一刹那您吓坏了吧沉重的瓦砾压在我的身上我好痛哦当然我知道爸爸妈妈您的心更痛我没有哭好勇敢哦爸爸妈妈请您也不要哭现在您来了我多想睁开双眼看看您那憔悴的脸我多想举手帮您擦掉泪花可是这已成奢望啦亲爱的爸爸妈妈不要哭我正在路上去一个地方叫天堂听说天堂很美丽可是那里没有爸爸妈妈啊我多希望还能呆在爸爸妈妈的身边让您吻我的小脸让您听我撒娇似的呼喊爸爸……妈妈……亲爱的爸爸妈妈答应我不要伤心难过再哭泣我会在天堂乖乖地等待等到下辈子我做您可爱的乖宝贝您还是我的爸爸……妈妈……

人生“十三”看

看一个国家的国民教育，要看它的公共厕所。
　　看男人的品位，要看他的袜子。
　　看女人是否养尊处优，要看她的手。
　　看一个人的气血，要看头发。
　　看一个人的心术，要看眼神。
　　看一个人的身价，要看其对手。
　　看一个人的底牌，要看他身边的好友。　　
　　看两个人的关系，要看发生意外伤病之际，对方的紧张度。
　　看三个人的关系，要看落魄时。　　
　　看性格，要看字的笔划。
　　看快乐，不要看笑容，要看清晨梦醒一刹那的表情。　　
　　看名人，要看他会不会贱卖。
　　看胸襟，要看他如何面对失败及被出卖。?

人格的提升

　人生在世，总会遇到许多不平等或不公正，但无论身处顺境还是逆境，无论你面对将军还是士兵，每一个人在人格上却都是平等的。这也恰恰是生活的公平。

从这个意义上讲；这个世界其实并没有什么卑微，但却有卑鄙；也不存在什么高贵，但却有高尚。

然而，有些人总想干方百计制造尊卑，有些人也偏偏习惯于逆来顺受。

于是，才有了这个世界上的并不为少的或狂妄或自卑的悲剧。人所受的伤害莫过于心灵的伤害；所受的摧残莫过于精神的摧残；所受的侮辱莫过于人格的侮辱。但人格并不是别人想侮辱就可以侮辱得了的。人格，其实就是对自己的评价与塑造。在霍桑那部著名的小说《红字》里，海丝特·白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红“A”字示众，但是由于她处处为别人做好事，同样是那个红“A”字，几年后在人们心目中却成了德行和人格的标志。

人格的力量在海丝特·白兰身上表现得那么顽强，不知那些一贯喜欢侮辱别人人格的人，读到这里会有何感想?是的，不是所有的敌视都必须用敌视回敬。人格是金。人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的。

当然，自卑并不就是对人格的贬低，但自尊却一定是对人格的提升。

自尊也并不排斥自卑。一个有着深刻自尊的人，往往在血液
里也含有着或含有过深刻的自卑，只不过有人善于把这种自卑化解为一份自尊的动力罢了。

自卑总是在心里与别人比较，越比越觉得自己的渺小，越比越容易失去自己。自尊却不然。自尊并不要求你胜人一筹，自尊只希望你做得比自己认为可能达到的更好。自尊，是一个人灵魂中的伟大杠杆。

“要穷，穷得像茶，苦中一缕清香。”这是自尊。“要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。”这是自尊。

自尊与虚荣不同。自尊是对自己负责，追求的是踏实。虚荣是为自己化妆，追求的是浮华。

自尊与清高临界。一个人身上如果没有些清高，那他也许很难始终保持住自尊；但一个人如果太清高了，清高到居高临下俯视人生的程度，那么他不是导致虚无便是变得“假圣人”般的虚伪。因此说，人不可有傲气，但不可无傲骨。

自尊是骨子里的，骨子里没有，你是怎么也装不出来的。

以自尊获得他人尊重，是魅力；以尊重他人获得他人尊重，是理解。而想以乞求得到他人尊重，则是愚蠢。

尊重别人也尊重自己。学会尊重别人，需要的是理解和宽容；学会尊重自己，有时还需要耐得住寂寞，耐得住清贫。

所以说：“人淡如菊自高洁。”

所以说：“人必先自爱而后人爱之，人必先自助而后人助之。”

如果自尊是根，那自重、自爱便是它沉甸甸的果实；如果说，自尊、自责、自爱是构筑人格的基石，那么，自强、自立，便是人格向上发展的阶梯：

社会在不断地进步，但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和理解，灵魂的支撑点却永远在于自己!

一个总是为物所累、为名所累、为利所累以致失去自尊的人，不是人格的扭曲便是出卖整个人格。

可悲的是有人明明懂得这一点，却禁不住花花绿绿的诱惑。

由此，不能不想起陶行知老先生的一句话：“学做一个人。”

　　人格总是在关键时展现，但人格的形成却是在平凡的日常生活中。一个人可以平凡，但不可能平庸；可以做凡人，而思索则要学习伟人。

道理实在很简单，就像“竿越高，你跳得也越高”一样，一个人只要有勇气、有自信，把自己面前的横竿每天清晨都提高一节，那么，你人格的提升也就必然的了。